El dia 13 de septiembre, tuvo lugar la clase general, dictada por Sohar Ruiz, sobre la clase del Seminario XVII titulada “el campo lacaniano”. La clase comenzó con un trabajo clínico presentado por Nicolas Katzer, con comentarios de Fernanda Manrique. Sohar comenzara su recorrido, puntuando que el campo lacaniano, es el campo del goce. Ya…
El día viernes pudimos compartir una excelente clase a cargo de Mónica Gurevicz, quien nos acompaño a realizar este recorrido por el Seminario XVII, en particular la clase 3. Seguidamente Carina Magallan presento un caso muy interesante que fue comentado por la docente. Agradecemos a Mónica y a Carina y a quienes nos acompañaron! …
“El amo y la histérica” El docente empieza desarrollando la lógica del Significante que representa al sujeto para otro significante; para decir que lo que está en crisis en la contemporaneidad es la representación. Tambalea hoy, nos dice, el carácter de puro semblante delos S 1 . Y cita a modo de ejemplo la película…
Clase general de abril. “Producción de los Cuatro discursos”. A cargo de Miriam Soae. La docente comienza su clase ubicando el seminario 17 en el 5° paradigma del goce, que es el goce discursivo. Tal como lo presenta Miller en los Paradimas del goce. Y hace la diferencia con los otros paradigmas. Trabaja sobre la…
PROGRAMA DEL SEMINARIO CLÍNICO 2019 “LA CLÍNICA DE LA ORIENTACIÓN LACANIANA A PARTIR DE LOS CUATRO DISCURSOS” FUNDAMENTACIÓN Es tarea imposible cernir, haciendo justicia, todo lo que Lacan va elaborando al calor del Mayo francés, y que encontramos desperdigado en las páginas del Seminario XVII. La época y la política, la incidencia de la ciencia…
El 8 de marzo en nuestro Cid dimos inicio al seminario anual, con una clase de presentación del semianrio 17, que estuvo a cargo de nuestro director, Ernesto Derezensky. Comenzó contextualizando el seminario en relación al mayo francés, y extrajo una frase de Lacan que fue muy productiva para el desarrollo de la clase: “Cuándo…
«En el libro Lacan y los Discursos, Éric Laurent nombra lo que Lacan interroga en el malestar en la cultura actual respecto de la dificultad moderna con el goce, apela a la dimensión ética del analista. «La ética del psicoanálisis se puede verificar con la producción de estos seres, nuevos, que a pesar de ellos…
«Para leer sobre el cuerpo, sus goces y los discursos, es preciso formular algunos saberes como el saber epistémico y el saber analítico, el de uno mismo. El tiempo preliminar de un singular trayecto analítico, llevando la consistencia del cuerpo con cierta amistad -no la amistad genérica que designa el lazo entre unos y otros-…