(…) «En términos de Lacan, nuestros días parecen vivir en lo imaginario » como si» lo simbólico no existiera. Es el mundo de las imágenes tomadas como lo real en sí, como si eso fuese posible, como si ellas no nos fueran presentadas dentro de un enredo, por mínimo que sea, que oriente su aprehensión….
(…) «En la vida humana y en el cuerpo social, el niño, primeramente, se enfrenta al poder de la lengua sobre su cuerpo vivo. Frente a este tipo de “parásito”, para retomar un término de Lacan, el niño está solo – aquellos que lo rodean ya están bastante complicados con sus herencias y conexiones –…
(…) En el análisis, se habla del cuerpo. Tal vez se pueda decir de otro modo: en el psicoanálisis habla el cuerpo. En primer lugar, habla el cuerpo de la histeria. Esto fue manifiesto para Freud y lo llevó a inventar el psicoanálisis. Fue él quien supuso que las histéricas hablaban con su cuerpo sin…
«El goce sexual femenino permite captar que el cuerpo mismo se convierte en un “fuera de cuerpo”. Nos resulta interesante la apreciación de Jaques- Alain Miller cuando señala que en ella el goce está contenido en el cuerpo propio, salvo que ese cuerpo es otro para el sujeto. Un cuerpo fuera de sí sujeto a…
(…) Desde el imperio de las imágenes hasta el cuerpo hablante puede haber varios caminos conceptuales extraídos de la experiencia del psicoanálisis. Me parece haber encontrado un hilo, un puente que les propongo transitar con el deseo de encontrarlos, a todos y a cada uno, en el otro lado. Es un deseo, ya que el…
Editorial “Al comienzo del psicoanálisis está la transferencia”1, , es decir el amor. El amor al psicoanálisis, nos orienta nuevamente en la construcción de un nuevo dispositivo que hace lazo,: «gonzalos10.sg-host.com», la página web del Centro de Investigación y Docencia de San Luis perteneciente al Instituto Oscar Masotta (IOM2). El punto de inicio fue escuchar…