El día 27 de abril se realizó en el Cid San Luis, la segunda clase general 2018. La misma llevó como título: «El Cuerpo entre lo Imaginario y lo Simbólico I». Y estuvo a cargo de Norma Sierra, coordinadora del Cid San Luis, AP de la EOL y de la AMP. Uno de los ejes…
El XI Congreso de la AMP: “Las psicosis ordinarias y las otras bajo transferencia” se desarrolló en las jornadas del 2 al 6 de abril en la bellísima ciudad de Barcelona. Cerca de 2200 participantes de las diferentes Escuelas de la AMP son la muestra de lo convocante del tema elegido, así como de la…
El comienzo de la clase fue hacer un recorrido para fundamentar el tratamiento del cuerpo en la experiencia del análisis, sancionando la presencia decisiva y fundamental de éste en la práctica. Ernesto condensó en su elaboración el viraje al que arriba Lacan respecto de ciertas nociones en su enseñanza como el cambio de estatuto del…
(…) «En términos de Lacan, nuestros días parecen vivir en lo imaginario » como si» lo simbólico no existiera. Es el mundo de las imágenes tomadas como lo real en sí, como si eso fuese posible, como si ellas no nos fueran presentadas dentro de un enredo, por mínimo que sea, que oriente su aprehensión….
(…) «En la vida humana y en el cuerpo social, el niño, primeramente, se enfrenta al poder de la lengua sobre su cuerpo vivo. Frente a este tipo de “parásito”, para retomar un término de Lacan, el niño está solo – aquellos que lo rodean ya están bastante complicados con sus herencias y conexiones –…
(…) En el análisis, se habla del cuerpo. Tal vez se pueda decir de otro modo: en el psicoanálisis habla el cuerpo. En primer lugar, habla el cuerpo de la histeria. Esto fue manifiesto para Freud y lo llevó a inventar el psicoanálisis. Fue él quien supuso que las histéricas hablaban con su cuerpo sin…
«El goce sexual femenino permite captar que el cuerpo mismo se convierte en un “fuera de cuerpo”. Nos resulta interesante la apreciación de Jaques- Alain Miller cuando señala que en ella el goce está contenido en el cuerpo propio, salvo que ese cuerpo es otro para el sujeto. Un cuerpo fuera de sí sujeto a…
FUNDAMENTACIÓN “Relacionarse con el propio cuerpo como algo ajeno es ciertamente una posibilidad que expresa el uso del verbo tener. Uno tiene su cuerpo, no lo es en grado alguno” (Lacan, Sem. XXIII). Se ha insistido, no sin razón, que el psicoanálisis es una experiencia hecha de palabras. Ello olvida que tal práctica no puede…
(…) Desde el imperio de las imágenes hasta el cuerpo hablante puede haber varios caminos conceptuales extraídos de la experiencia del psicoanálisis. Me parece haber encontrado un hilo, un puente que les propongo transitar con el deseo de encontrarlos, a todos y a cada uno, en el otro lado. Es un deseo, ya que el…
«La enseñanza del psicoanálisis no puede transmitirse de un sujeto a otro sino por los caminos de una transferencia de trabajo.» [ Lacan, J., «Acto de fundación», Otros Escrito, Paidós, Buenos Aires, 2012, 254 pp.] La propuesta que me hicieron es que pueda decir algo sobre la política de la enseñanza y transmisión del psicoanálisis…